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[律诗、绝句] 《无求斋诗稿倦客自选集上传》第二卷斜晖晚唱(五)第2小节 七言近体律诗33首

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锦水.jpg

《倦客自选集第二卷之》斜晖晚唱(五)七言律诗第二小节【老成都咏怀】二组三十三首
【第一组  成都老皇城怀古 八咏】
(在网上寻到一组皇城坝的老照片,观之感叹多多,加之倦客幼时就读于成都实验小学有幸亲历成都皇城坝六十年的变迁,感念尤此而生。)
<开篇>
先秦汉蜀后朱明,此地曾经几度兵?
诸葛有才天不助,永陵无语鼎文成。
摩珂池毁花姬怨,古井清留帝子情。
王气终因安逸断,献忠一炬化荒坪。
注:1、从刘备蜀汉到后蜀孟昶,凡以成都为君者没不二代而亡,岂不怪哉?鼎文:市政府重建永庆园铸钟刻文,有嘉州人易永清撰永庆园记。被张献忠火焚后的皇城于康熙年间改建为贡院,规模之大,一次可容一万三千人考生牌坊上是为国求贤四个大字。
<前蜀王建>
(仅从盖棺论定而言,王建对于蜀人算是一个好皇帝,可惜也逃不出二代而亡的怪圈。)
贩禁杀牛无忌惮,审时度事逐云端。
勤王危难机缘巧,治蜀经年百姓安。
国富民丰仓廪足,尊文重礼律刑宽。
只怜天府偏安地,难保君家下代冠。
注:此公出生贫苦,曾以贩私盐及替人杀牛度日。然却能审时度势扶摇之上,堪称一奇。
又,王建属于初识得国文三百而已,却能够尊文重礼,引得号称花间首领的韦庄来投,并位列宰相。此举令一大批文人词客纷纷赴蜀,当时的蜀已成了晚唐五代的文化中心。
<后蜀孟昶>
芙蓉花艳满城香,贝阙天宫金水长。
星洒摩珂花蕊艳,月窥珠阁玉人床。
安平初得贪奢侈,美梦方回铸国殇。
总把娥眉归祸水,可怜千古一红妆。
注:关于孟昶与花蕊夫人见新唐书。
<蜀献王朱椿>
朱椿王蜀历经年,息鼓休兵惠四川。
正学分羹怀大志,抚边安国步前贤。
青坟一垒留佳话,词韵千章写玉笺。
仁政自同书史在,至今古井水涓涓。
注:青坟指朱椿重新安葬薛涛修缮薛涛墓。关于蜀献王朱椿在四川以及成都的史迹,此处就不赘述了,感兴趣的朋友可自己百度一下。
<张献忠>
是是非非浊复清,屠川究竟几家兵?
皇城一炬灰烟绝,江口千船金玉横。
五代衣冠埋废土,明宫风韵付枯蘅。
金风玉露秋寒夜,满眼凄凉哭落英。
注:一把火烧光了成都一千年的文明,能不令人心痛否?但关于在丹陵人彭遵泗撰写的【蜀碧】一书中所记载的张献忠屠蜀的真实性,有不少专家提出了了质疑……而且指出明末清初的屠川活动,清军占了很大的成分……
<贡院>
域中不许两皇城,贡院巍峨犹御京。
为国求贤归正统,旁求俊乂讨虚名。
万千士子名缰老,一代风流利锁争。
残月三桥横逝水,唐钟明鼓寂无声。
(公元1655年,清政府将“蜀王府”的旧址改成了“贡院”,成为全四川省考试举人之地,最大规模时可容13,900多人同时进考,成为“巴蜀文胆之所在”。 贡院中主体建筑为“明远楼”和“至公堂”。 即使“贡院”建筑群不如昔日“蜀王府” 般宏大,但是“贡院”的整体空间组织,仍延续着“蜀王府” 的威仪,基址相当宽阔,现在的展览馆,正是原址的中心地区。现在的红照壁,就是皇城前门的红色大照壁墙。后子门是原皇城的后城门,左右两边是东西华门,正对前面大门还有二条横贯东西城的金河。金河上有三道大桥,桥两边有一对最大的石狮子。外观是相当巍峨的。)
注:明远楼正门前原有一联为清提学使江西杨庆伯撰写:
我生与永叔同乡,衡鉴无私,得士亟求如轼辙;
此地是升庵故里,仪型不远,论文何必溯渊源。
横批是乾隆御笔亲书 旁求俊乂四个大字  贡院大门牌坊上 是为国求贤四个大字。好多人不认识乾隆爷过度夸张的行草把【旁求俊乂】读成狗来滚叉!
<斩首赵尔丰>
(盖棺未必论定,辛亥百年已过。而赵氏的功与罪成为网上的热议,倦客倾向于赵氏功大于过。)
寂寞黄花贡院开,苍天无语暮鸦徊。
藏边征旅南隅定,泸水挥刀百姓哀。
力挽河山归一统,却摧同志泪成灰。
皇城首见人头落,冥国谁书功过来?
注:南隅指察隅,赵平定西藏时挥军直抵藏南收复察隅、墨脱等地;同志句,指赵尔丰诱捕保路同志会代表事
<国立四川大学>
(天下未乱蜀先乱,天下已治蜀后治,二十年间皇城贡院几经战火幸而保全,尤为可幸的是在贡院旧址创立了国立四川大学。)
刀兵战乱逾经年,堂庙艰难余篆烟。
学子莘莘思古训,文翁切切颂诗篇。
表方鸿隽胸如海,南北东西汇百川。
斜日三桥晖逝水,牌坊依旧写求贤。
注:表方:张澜老先生 国立成都大学第一任校长;鸿隽:任鸿隽先生、合并后的国立四川大学校长。四川大学校训:海纳百川有容乃大。
<收篇>
岁老乡情切,纾怀咏八篇。
文山寻典久,史海钓沉专。
正本千章读,清源五代穿。
诗成惊日暮,收笔叹风烟。

【第二组  老成都 四门 二十五咏】
(除夹注外另有专门注释集注于楼下供各位读者查堪)

[东门]
<1>迎晖门
餐风栉雨历千年,楼望东河南下船。
丝帛盐茶来往去,巴山蜀水带衣连。
门开锦里花如海,路向渝州柳若烟。
匾题迎晖东行早,梆声才报五更天。
<2>龙泉驿
此门东去荷田田,锦簇花团有陌阡。
一脉灵泉消旅乏,几家农户起炊烟。
暮鸦影落桑麻地,樵牧歌传日夕天。
遥望前途山路远,村醪香处正堪眠。
注:旧时成都有句口头禅“早晚龙泉驿”,在没有公路没有汽车的年代,出东门去简阳、重庆方向的行人,无论时间时间早晚都会在到达龙泉驿时歇下来住一晚,第二天再翻越龙泉山……
<3>水旱大码头
迎晖门外碧连天,濯锦桥头实可怜。
秦堰西来春意暖,锦船东去柳如烟。
三声笛醒东坡梦,一叶舟摇太白眠。
宋韵唐风收眼底,谁言明月竹西圆?
注:关于末句,盖因送徐凝曾有诗曰:“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”也。
<4>珠市街
月落星河不夜天,画楼临水笛声传。
河街三里寻珠市,岸柳几株掩客船。
此处原归金缕地,他乡犹是六桥烟。
薰风暖雨芙蓉下,暂作西京随意眠。
注:成都有两条珠市街。一条在文殊坊附近;一条在东门大桥附近的府河边。

[西门](上篇)
<1>清远门
雄关古道锦城西,千载筹边青史题。
曾响谯楼三遍鼓,今鸣人户几声鸡。
门前不见兵旗舞,梦中悠然驮马嘶。
清远题门留深意,源同汶水共萋萋。
<2>花牌坊
出城两里一牌坊,弱女灯残殇独房。
御笔难淳风物誌,重檐空掩柳花墙。
百年烟雨悠然过,一寇腥风别样狂。
为免苍生遭劫害,粉身碎骨化康庄。
<3>西门外车码头
攘攘熙熙一码头,云帆不见大江流。
千家农户联翩至,万担黄粱接踵留。
两脚独轮任坎坷,木牛流马写春秋。
壮哉好似长龙过,此景犹堪大碗酬。
<4>茶店子
缓缓西来路尚赊,小停片刻有香茶。
绿杨轻舞三春蝶,油菜争开十里花。
蓼岸草丰黄犊卧,浅溪鱼现白鸥斜。
岂堪此景牵行客,直欲田园学种瓜。

[西门](中篇)
<1>少城
古街深院自清幽,金水穿城数代流。
塞外兵来堂燕老,亭中人去故园秋。
千骑兵据芙蓉院,八色幡飘锦绣楼。
从此汉家烟火绝,芭蕉不雨也飕飕。
<2>满城
八旗飘舞忆当时,金水西风略有知。
桥劈两边街作半,门开五道汉不居。
皇恩远沐膏梁厚,陋俗终成纨绔痴。
笼鸟拈花闲日尽,秋来辛亥颂新诗。
<3>八旗余裔
寂寞城中野草花,凄凉满目夕阳斜。
文章不足丰衣食,技艺难堪种豆麻。
离乱或归关外地,改宗亦嫁汉人家。
当年格格今安在,也傍西窗学纺纱。
<4>今日宽窄巷子
春风丽日又新年,旧巷催开别样天。
寂寞终年如废迹,繁华当夜有婵娟。
朱门难得当街启,深院今来对客延。
愁是去时堂下燕,故家处处不堪眠。

西门(下篇)
<通惠门>
此去西行满眼新,古桥芳草绿茵茵。
百花潭纳三溪水,万树园涵一脉春。
诗圣祠前新燕小,老君座外古羊珍。
陆游走马南来路,无有他人还问津。
<花会>
二月春风送彩霞,染红故苑万枝花。
海棠梅子芬芳溢,姹紫嫣红远近夸。
纨袖珠衫争国色,纸鸢白鹭竞高奢。
老君堂内香烟旺,林外青旗是酒家。
<金河>
廿二珠穿一练娇,河街灯影自妖娆。
蟾宫摇落琼台魄,锦里赊来御苑宵。
芍药岸边春草甸,卧龙桥畔玉人箫。
此情不止淮扬有,小杜东来魂亦消。
<金河二>
金水含情永夜流,荣华兴废几沉浮。
借来秦堰江村碧,栽向唐宫禁院秋。
岁月苍茫悲往事,西风萧飒叹桥头。
天灾不抵兵焚乱,空写芳名街巷留。

[南门]红牌楼

古道牌楼野草萋,沧桑历尽暮云低。
繁华应是当年事,兵乱摧成路傍泥。
南去乐嘉堪系马,北连川陕曙闻鸡。
曾留来往匆匆客,喜送盐茶过雅西。

城南十里草如茵,古道悠长望五津。
飞角重檐天地阔,龙腾凤舞柳烟新。
雅江西去山珍绝,藏地东来茶马辛。
蜀水康巴情似海,红楼殷切待嘉宾。

六龙回日气如虹,锁钥城南十里穷。
牌写川康兄弟谊,楼容藏汉水山同。
百年离乱曾经过,几度狼烟磨难中。
欲问今朝何处是,轻车铁马笑春风。

[北门]

五丁开出关山险,秦地风烟一路通。
未见金牛临北驿,却听铁马啸西风。
望从祠冷苍天暗,杜宇声悲碧血红。
蜀韵从今归正统,陕川来去此门中。

临邛道上一寒生,曾是狂歌几度行。
卖酒当垆欺闹市,上林续赋震西京。
长桥驿道今朝过,驷马高车昨日盟。
此地合堪骚客意,少陵太白几相迎。

长亭十里柳如烟,别送行人意可怜。
此去灞桥金粉地,莫忘蜀水故乡泉。
剑门隘险休贪路,秦岭天寒应著棉。
金榜题名无或有,来鸿记得与书传。
四(本首门字用孤雁出群格)
细雨骑驴入剑门,锦城南至又天新。
诗人总是寻春色,驿道依然迎贵宾。
蜀苑寻芳梅似雪,花溪走马草如茵。
此来犹记桥边树,晨露清清洗客尘。

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归来头白一书生,只爱书香不爱名。
浅唱低吟为底事?只缘未了旧时情。

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 楼主| 发表于 2019-7-10 11:58:18 | 显示全部楼层
本篇集注:
东门注1:带衣、一衣带水的意思。锦城渝州 一衣带水 门名迎晖 满城春色注2:灵泉:唐置东阳县后名灵池 宋改为灵泉 明曰驿站始称龙泉驿沿袭至清末为川中名驿。注3:东门大桥古名濯锦桥;沫水:大渡河,郭老故居沙湾比邻大渡河边,沫水会岷江于乐山大佛不远处。注4:六桥指六桥烟雨,西湖十景之一。泛指旅居成都商贾客人的故乡风物。西京亦同。珠市街是当年水码头的繁华之地……
西门(上篇)
注1:女诗人薛涛当年曾写下了“凭临云鸟八窗秋,壮压西川四十州。诸将莫贪羌族马,最高层处见边头。”李德裕筹边前成都还经常遭受吐蕃的骚扰……注2:成都老街常将同一街名按东西南北,或上中下命名。而老西门外之石灰街,只见上中街不见下街何哉?原来,老西门外是传统的石灰市场,出售石灰的店铺特多,长长一溜形成“石灰一条街”,街分上中下三段,上接西月城街饮马河桥,下接乡农市车码头。只因道光年间,下街出了个刘氏女,未婚夫夭折而终身不嫁。殁后,得立贞节石牌坊,成为街头明显标志,又因其石雕花卉精美,被呼为花牌坊。石灰下街之名遂被取而代之。至民国,贞节牌坊却未能阻止世风日下,多家娼寮至焉,成了众多“花”街之一。一位故老告诉我,抗战时,倭寇狂炸成都,为“跑警报”,有时一天数次,最多时九次。城门洞窄,出城路少,由于拥挤,踩死了人,于是,拆除了城门洞,挖开几处城墙缺口,花牌坊矗立街心也被拆除。注3:“车码头”的旧址,在今城西一环路与花牌坊街交汇的乡农市后街,它与当年东门城隍庙、北门火神庙、南门浆洗之市廛并称成都四大米市!一个籴入粜出的米市,何以摊上“车码头”这怪怪的名字呢?原来,上世纪初成都出现三合土铺筑的街面后,因川西特有的鸡公车,容易轧坏路面,便严禁该类车辆入城。禁自然不是办法,当时成都日需大米约八百石,每石十斗,该多少斤,如此运量,在尚无汽车的当年,仅靠几辆不损路面的气轱轳大车,势难解决。为此,有人便在西门米市的东头(今丁家巷口),开了一溜铺面,专为运米进城的鸡公车调换轮子——将乡下习用的铁箍木轮,换成不伤路面的胶皮木轮。出城时,再换回来,并收取少量服务费。由于每天在此等候换轮子的鸡公车很多,见惯了水码头,船码头的成都人,便将这紧邻老西门的米市习称“车码头”了!注4:昔日出西门茶店子至犀浦一带是川西坝子上最富庶的地区,即是在三年灾害困难时期,这里也未见饥荒……
西门(中篇)写少城即清代的满城,这段文字较多是为了让感兴趣的朋友有更多的了解,另有专题介绍少城的。(此处略)
西门(下篇)
注1:通惠门开通于1913年,于1939年因日寇空袭成都,为便于疏散而拆除。此门未通前,去青羊宫或草堂寺只能出清远门经三洞桥、古驿道(西安路是民国年间才修成);或是出南门再沿南河逆水而上……所以陆游要走二十里路,开通后经祠堂街金河街直接出通惠门,极大方便了来往行人
注2:十二桥、解放前夕的1949年12月8日临晨在此发生十二桥惨案。
注3:廿二珠穿句,金河上共有二十二座桥像明珠一样串起十里金河。据史载金河长古时计为1568丈,折合大约十华里。
注4:传说二月十五是李老君生日,各路神仙齐来朝贺,此时一般会有一场春风暖雨,成都人谓之过神仙。西濠水边美女如云,轻衣红裳在花间漫游……拿用都老话说“时候可以看见摩登(儿)亮膀膀了。”
南门红牌楼注1:注 闻鸡:旧时客店灯笼上常常题有一联曰:“未晚先投宿,鸡鸣早看天。”注2:据《华阳县志》记载,“红牌楼堡于成都南十华里,蜀王于此建坊,名曰红牌坊。”相传当时在红牌楼场镇南北街头各建有一处牌坊,蜀王建坊的目的是迎接西藏前来送贡礼、做生意的藏族同胞,故按藏族的风俗习惯将牌坊涂成红色。牌坊设三道龙门,门柱雕有龙凤图案,中间大门通车辆,两边过行人。进了牌楼,两旁皆为青石街面,有一过街红楼,场尾(南街头)有红恩祠,祠内亦有一排红楼,真可谓街头红牌坊,通街红楼宇。因此,红牌坊亦被称为红牌楼,它作为红牌楼场镇的标志性建筑和民族和睦、商贸繁荣的象征,雄踞街头,壮观达远,盛名累世。——可惜这样一个曾光耀久远的一方胜景,不知何年何月因何而坍毁了。注1:按古时的划分,古蜀道可分为二段,从关中通过秦岭通达汉中的道路,古称“褒斜道”亦即米仓古道、斜水两河河谷而得名,是来往于秦岭南北的重要通道;从汉中穿越秦岭、巴山余脉而直达成都的道路,称“金牛道”,相传战国时,秦王欲伐蜀,因山道险阻,作五头石牛,言能日屎千金,以欺蜀王,蜀王命五丁开道引之,秦军于是沿五丁所开的道路而进蜀灭蜀,因此而得名“金牛道”或“石牛道”。
注2;第四首用陆游事“此身合是诗人末,细雨骑驴入剑门”。

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匿名  发表于 2019-7-10 13:55:04
黄老师博学多才,一生有梦,一路行吟,一卷诗声。
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黃兄總是出語不凡,字字珠璣!大賞!問好!
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匿名  发表于 2019-7-13 10:20:35
  黄大哥太有才了,佩服!
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向胤道 发表于 2019-7-10 09:39
黃兄總是出語不凡,字字珠璣!大賞!問好!

向兄谬赞了,因伺候岳母之疾,炒冷饭以应酬,实在惭愧!
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