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浅谈网络诗词

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发表于 2015-10-7 09:16:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 幽兰飘香 于 2018-3-6 12:08 编辑

网络日益发达,为我们铺设了交友的桥梁,同时也给很多才子才女们提供了展示才华的平台。众说纷纭,到底怎么样去评价一首诗词的优劣呢?幽兰在这里抛砖引玉,浅谈一二。我个人认为诗词四大要素:第一“境”;第二“真”;第三“俗”;第四“律”。

第一“境”。境界是人品的表现,是人的整体素质的结晶。大汉奸汪精卫
有最著名的一首《被逮口占》:
慷慨歌燕市,从容作楚囚。引刀成一快,不负少年头。
这是他他早年行刺清廷
摄政王载沣,事败被俘,在狱中口占四首中的第三首。豪情满纸,文笔简练,足足胜于谭嗣同的“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”一句。 但后来却成了臭名昭著的卖国贼,这实在是莫大的讽刺。还有郭沫若在1967年6月吟诗一首《献给在座的江青同志》和在1976年10月21日他又写了一首词《水调歌头·粉碎四人帮》前后两首对照,不能不使郭沫若这个文坛泰斗在人们心中的人品形象大打折扣。可见
语言、形象一半可以学来,境界是学不来的。

第二“真”。王国维大师在《人间词话》提倡诗词要“真”。幽兰窃以为这个“真”不外乎以下两点:第一要真景,第二要真情。真是构建境界的关键所在。不是有“情真意切"这个词吗?情真才能意切就是这个道理。我在网络已有五六年,经常看到很多诗友的诗词严重脱离生活甚至是七拼八凑胡编乱造。有位朋友写诗上句是明月如水,下句是繁星似锦,一看就是不观察生活胡编乱造,有明月时肯定没有繁星,只能是几点疏星。平心而论。网络中很多作者的诗词作品格律正规,辞藻华丽,但是给人的感觉一看就是脱离生活,很虚假,没有感情可言,给人以无病呻吟的感觉。诗词的“真”其实也是人生态度的一种体现。诗词贵真,但只有真还不行,感情中还有高下之分,关乎社会、民众,不能停留在个人真感情上。要把真实感情提到大我的境界,提到人品的高度。诗词要有自己的个性,
这样写出来的作品才有独特的人格魅力。

第三“俗”。 先声明一下,这里的“俗”是指诗词的通俗易懂,运用时代语言,富有现代生活气息,而不是庸俗下流。下面这首《临江仙》是杨金亭先生在《与时代同步,为人民歌唱》一文中列举的“死诗”:“凤篆烧残心宇,灯帘扶影凄然。暂凭红泪忆当年,菱花羞鬓翠,秋水衬眉弯。   暗想画楼今夜,罗衾可耐霜寒。蚕身傅向碧丝眠。织愁怜恨茧,有梦便成缘。”作者是个20出头的青年,写的是今天的人和事,却不是今天的语言,杨先生为其步入仿古拟古误区扼腕痛惜!获得第二届华夏诗词奖二等奖的曾少立先生的《临江仙·今天俺上学了》,意境很是鲜活:“下地回来爹喝酒,娘亲没再嘟囔。今天我是读书郎。拔烟柴火灶,写字土灰墙。   小凳门前端大碗,夕阳红上腮帮。远山更远那南方。俺哥和俺姐,一去一年长。”此词的意境主要由“爹”、“娘亲”、“我”三个人象和“夕阳”、“远山”两个物象以及由他(它)们的行为、情感编织的几个画面构成,跃然诗行,读者可见可触可感,词之立意自是独出心裁了。两首《临江仙》一比较孰优孰劣毋庸多言。雅诗韵词百读不厌,如优美绝伦的琴音,绕梁三日,音犹在耳,实在是莫大享受。无以言状。 掩卷思之,网络诗词虽然篇篇精妙,阕阕绝伦。但是他(她)们诗词存在着很大的误区,那就是今人说古话。大多都以网恋相思,古代园林,楼台亭阁,大家闺秀,才子佳人,书画琴筝,闺怨离恨为主题。还缺少点什么?这正如清朝人一样,一边欣赏着短发的潇洒和俊朗,一边又紧攥着长长的辫子舍不得剪掉,彷徨着,纠结着。正如书生霸王赵缺在《彼岸诗话》中说到:古之大家,均以时语为诗。故周人用周语,唐人用唐语。今之腐儒,唯以古文为诗,砌古奥艰涩之辞,以为得周唐之三昧。此不亦守株待兔、缘木求鱼者乎!其实我们现代人的诗词元素是多元化的,像航天科技,捐资助学,祖国河山,国家工程,,,等等都可以入诗入词,当然反面元素也很多,像贪污腐败,有毒食品,社会不公等等丑恶现象皆可为题材。然而网络却
很少有这类的诗词,不能不说是件遗憾的事情!值得让那些所谓的文坛巨匠们反思!曲高和寡是永恒不变的真理!!!

第四“律”。中华诗词》杂志常务副主编赵京战认为好诗的标准第一是格律严整。我私下不敢苟同。幽兰有位诗友坐看云起曾说过:个人认为,好诗不一定非得是格律诗。三吏三别好吗?太白的古风五十九首好吗?屈大夫的《离骚 》好吗?意境好,现实与浪漫,给人力量,催人奋进的,给人正能量的,就是好诗。幽兰深以为然,所以把“律”定在最后。
舍律求境古来有之,像众所周知的崔颢《黄鹤楼》:
昔人已乘黄鹤去。此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
睛川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
黄鹤”二字三次出现,这是律诗格律上之大忌,首联的五、六字同出“黄鹤”;第三句几乎全用仄声;第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾;亦不顾什么对仗。在这里,崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的,所以才写出这样七律中罕见的高唱人云的诗句。其实很多大家如:李白、王维、苏东坡、辛弃疾、毛主席等都曾有过不同程度的出律。当然我说这些话并不是全盘否认格律诗词,爱好格律诗词的就去写格律诗词,不爱好格律诗词的就去写古风随笔。所谓“古诗新韵”,现代人无论是创作或评判诗词的好坏,都不应过于拘泥于诗词格律、平仄之说,当以诗词的意境为重、气势为重。至于诗词的音调只要读起来顺口即可。
一首好的诗词,能让人读懂却又回味无穷,这就叫好诗词,反之词藻再华丽格律再正规那也是垃圾。
农村妇女大多没读过太多书,然而在她们的宝宝刚刚咿呀学语的时候往往都教他们学习古诗,可见古诗的生命力和感染力是多么强大。而现代的诗词能家喻户晓的,人人传唱的却寥寥无几,这难道还不够引起我们的反思吗???


部分资料源于网络
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 楼主| 发表于 2015-10-7 09:22:17 | 显示全部楼层
幽兰浅见欢迎讨论拍砖
发表于 2018-3-6 11:03:32 | 显示全部楼层
问好幽兰飘香!极有见地。
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 楼主| 发表于 2018-3-6 12:09:09 | 显示全部楼层
廖向希 发表于 2018-3-6 11:03
问好幽兰飘香!极有见地。

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